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大乗仏教の陰謀①　驚愕の事実！！　間違っていた日本仏教！！　大乗仏教の虚偽！！　「大乗非仏説」　現代仏教学の定説

- 1月 09, 2018

驚愕の事実！！　間違っていた日本仏教！！　法華経、浄土経、密教、禅宗など、大乗仏教の虚偽！！　「大乗非仏説」　諸学者の見解　正法「阿含経」あごんきょうを知っていただくために！！大乗仏教信者の方には、大変驚かれることと存じますが、信者の方に是非真実を知っていただくために、書かせていただきたいと思います。真実の仏教明治になって、仏教学の新しい研究によって、日本の既成の仏教について、信じられない事実がわかってまいりました。それはどういう事かと申しますと、日本の既成仏教は、「大乗」仏教と呼ばれているのですが、それら大乗仏教がすべて誤りであることが判明してきたのです。なんと、大乗仏教は、すべてお釈迦さまの説かれた教えではないことがわかってきたのです。大乗仏教は、どこの誰が作ったかもしれない、偽作仏教であることが判明してきたのです。さらには、今まで大乗仏教が、「小乗」仏教としてさげすんできた最古の経典「阿含経」のみが、真のお釈迦さまの説かれたお経であることが判明してきたのです。まさに、驚天動地のことがわかってきたのです。知らないのは、信仰をしている信者の方々なのです。僧侶の方たちも、あまり知られておりません。また知っていても、なんとかごまかしているのが現状なのです。現代仏教学では、この理論を、「大乗非仏説」と呼んでいます。この理論が今や現代仏教学会の定説となっています。また、「阿含経」のことを、「根本仏教」、「原始仏教」と呼んでいます。いまでは、大学の仏教学科では、世界中どこででも、教えられていることなのです。それでは、諸学者の方々の見解を記載させていただきたいと思います。まず、仏教学の最高権威で在らせられた東大名誉教授故中村元先生の文章を引用させていただきます。「仏教経典散策」というご著書の中の、「大乗経典」からです。「伝統的保守的仏教の聖典（阿含経のこと）が比較的に相似た趣旨または性格のものとしてまとまっているのに対して、大乗仏教の聖典は多様多岐であり、しかも西紀１世紀から10世紀頃に至る非常に長い年月にわたって作られたものである。「仏説」と称する伝統的保守的仏教の聖典で、パーリ語で伝えられ...

日本国憲法は、無効！！②　自衛隊は、憲法違反！！　国防軍、軍備増強、核武装のために、憲法の無効化を！！　天皇は、単なる象徴ではなく、元首、君主、国王である！！

- 1月 10, 2018

　近代憲法学では、自衛隊は、憲法違反であるということで、決着が着いています。このことは、各資格試験などにも出題されますので、公務員、弁護士、裁判官、検事、司法書士など、少し高度な憲法を勉強したことのある人であれば、みんな知っています。ただ、政治家やマスコミの方たちは、あまり良くご存知ないようですが。　集団的自衛権の問題もありますが、自衛隊を合法化するためにも、解釈改憲、憲法改正ではなく、憲法を無効化したほうが話が早いと思います。自国を守る自衛権について、多大な制約を設けるなど、こんな平和ボケしたような話をしているのは、世界中で日本だけだと思います。　そもそも国には、国民を守る義務があるので、自衛戦力を持たないと、不作為違法で、それこそ憲法違反だと思います。　そこで、僭越ではありますが、すこし、憲法９条に関する学説について、お話させていただきたいと思います。　「日本国憲法第９条第１項日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。　第２項前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。」　９条の「戦争放棄（平和主義）」に関する学説は、大きく分けて３説あります。・１項全面放棄説（峻別不能説）・１項２項全面放棄説（遂行不能説）（通説）・限定放棄説（政府解釈）です。したがって、憲法学と、政府解釈には、齟齬があります。政府解釈は、憲法学会からは、支持されていません。憲法学者の８割以上のかたは、自衛隊が憲法違反であることを認めています。つまり、政府解釈・限定放棄説は、憲法学者からすると、２割以下の支持率しかなく、さらに自衛隊による集団的自衛権ともなると、おそらく数パーセントの支持率しかないことになります。日本という国は、そこのところをあれこれと神学論争的に論議しているということになります。まったく世界が見たら、あきれかえって、日本は平和ボケしているときっと思われると思います。原発事故のとき想定外という言葉が多様されましたが、有事の際も、想定外という言葉を多用するつも...

法華経の虚偽②　法華経最大の欠陥！！　「大乗の涅槃」と「小乗の涅槃」の違いが書かれていない！！　それが書かれた経典「勝鬘経」！！　正法を知っていただくために！！

- 1月 09, 2023

大乗仏教の虚偽！！　法華経の虚偽②　法華経最大の欠陥！！　「大乗の涅槃」と「小乗の涅槃」の違いが書かれていない！！　それが書かれた経典「勝鬘経」！！　正法を知っていただくために！！　法華経の信者の方には、大変驚かれることと存じますが、正法を知っていただくために、書かせていただきたいと思います。　法華経には、教義上、欠陥があります。その教義上の最大の欠点について、書かせていただきたいと思います。法華経では、阿含経（あごんきょう)の涅槃は方便であって、小乗の涅槃であり、「小乗の涅槃（ねはん）」と「大乗の涅槃」とは違い、小乗の涅槃は、未だ完全ではない、大乗の涅槃に劣る、と説かれています。ところが、それでは、小乗の涅槃と大乗の涅槃が、いったいどのように違うのかと言いますと、この説明が法華経には無いのです。これでは、明らかに説明不足で、致命的な欠陥です。理論的な根拠もなく、ただ言うだけなら誰にでもできます。理論的根拠がなければ、お話にならないと思います。　また、さらに疑問が出てきます。阿含経の涅槃が小乗の涅槃であり、阿含経で仏として説かれている阿羅漢（アラカン）が、小乗の仏であり、大乗の仏に劣り、さらに菩薩にも劣るとすると、それでは、どのように劣るのか、その説明も無いのです。　阿含経では、全ての煩悩を断滅し、ブッダと等正覚とされている阿羅漢が、実は方便であり、小乗の仏であって、ブッダそのものではないとすると、阿羅漢には、いまだ消滅しきれていない煩悩が残っているはずです。ところが、法華経には、その煩悩についての、記述も無いのです。これでは、完全に説明不足です。それでは、他の大乗経典に、これらの違いについて、きちんと説明した経典はないのでしょうか？実は、きちんとあるのです。勝鬘経（しょうまんぎょう）です。勝鬘経では、「小乗の涅槃」と「大乗の涅槃」、阿羅漢の煩悩について、きちんと説明しているのです。勝鬘経は、１世紀ごろ作られた法華経のあと、さらに２００年ほど経ってから作られました。法華経は、初期大乗経典ですが、勝鬘経は、中期大乗経典です。現代仏教学では、勝鬘経は、法華経の欠陥を補う経典として、大変重要視されているのです。...

書評：馬渕睦夫著　「アメリカ大統領を操る黒幕　トランプ失脚の条件」（小学館新書）

- 1月 09, 2018

内容紹介　アマゾンよりトランプ後の「世界の読み方」がわかる！ 2017年1月20日に米国第45代大統領に就任したドナルド・トランプ氏は何から何まで異例づくしだ。　選挙戦から「メキシコとの国境に壁を作る」「不法移民を追い出す」等、過激な言動が話題を呼んだが、どうやら正式に大統領に就任しても基本理念は変えるつもりはないらしい。サイバー攻撃をしていた国をロシアと断定したものの、報復措置をとるよりも米露の親密な関係作りに腐心していることからも、米露が今後、世界の中心になることは間違いないだろう。　その一方で、経済問題についていえば、内外の各企業に“脅し”ともとれる発言を連発。多くの企業が拠点を米国内に戻すことを表明した。南シナ海で軍事基地を作るなどやりたい放題の中国を敵視し、緊迫したムードが早くも漂っている。　トランプ政権で、アメリカ、ロシア、中国はどうなるのか。そして日本はどうなるか――。この1冊で、「トランプ後の世界の読み方」のすべてがわかる。【編集担当からのおすすめ情報】著者の馬渕睦夫氏は元駐ウクライナ大使を務め、外務省退官後は防衛大学校の教授を務めるなど、こちらが想像もしない知見を教えてくれます。何となくヒラリー氏のほうがまだまし、という風潮が蔓延していた選挙戦の最中から「ヒラリーが大統領になったら第三次世界大戦が起きる」と説得力あるエビデンスで看破していました。インテリジェンスの最前線にいた著者の驚くべき分析力には舌を巻くばかりです。内容（「BOOK」データベースより）アメリカ第45代大統領に就任したドナルド・トランプ氏の一挙手一投足から目が離せない。サイバー攻撃を行った相手をロシアと断定した一方、プーチン大統領との友好を模索する。その反対に中国への強硬姿勢は相変わらずで、一触即発を危ぶむ声も根強い。トランプ氏就任によって日本を含む世界情勢は混沌としている。それくらいアメリカ大統領の存在は強大なものだ。だが、その大統領でも絶対に逆らうことのできないキングメーカーが存在するのだ。著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) ...

驚愕の事実！！法華経の虚偽①！！その偽装工作！！法華経は、釈尊直説の経典ではない！！正法を知っていただくために！！仏教　密教　神道　ヨガ

- 12月 19, 2021

　信者の方には、大変驚かれることと存じますが、正法を知っていただくために、書かせていただきたいと思います。法華経は、釈尊直説の経典ではないのです。法華経信者の方々は、五時教判をもとに、第５時の法華涅槃時で、釈尊は、ようやく最高の教えを説かれたと教育されていらっしゃると思います。しかし、それは真っ赤な嘘なのです。五時教判は、現代仏教学では、完全に否定されている教義なのです。大乗仏教自体が発生したのは、釈尊入寂後、１００年ほど経って教団内部が分裂（根本二大分裂）した後なのです。その時、上座部（長老部）と大衆部に分かれ、大衆部が教団から出て行ったのですが、その大衆部が、後の大乗仏教となったのです。このとき、大衆部は一切の持ち出しを禁じられ、釈尊直説の唯一の経典・阿含経も持ち出すことはできませんでした。そこで大衆部は、上座部に対抗する、自分たち独自の教義を作り出すために、独断で勝手に経典を作り始めたのです。しかも、すべての経典を釈尊直説という設定にし、さらには、自分たちは大乗であり、阿含経は、小乗だという設定にしたのです。それらの経典群が、大乗経典群なのです。法華経は、分裂後更に、５００年ほど経ってから、つまり、１世紀ごろに作られたものです。したがって、法華経は、釈尊直説の経典ではありません。信者の方で、よく、法華経は、時空を超越して説かれたお経だ、と言われる方がいますが、それならそうと言わなければなりません。きちんと、法華経は、時空を超越して書かれたお経で、釈尊直説の経典ではないと、言わなければいけません。法華経が、創作経典だということは、創価大学の菅野博史先生も認めています。「『法華経』は釈尊の臨終直前の説法という設定であるから、霊鷲山を説法の場所として選んだのである。もちろん、ここに本経に列挙されるような膨大な数の人が集まれるはずはないので、大乗経典が創作であることを自ら明かしているともいえよう。」『法華経入門』『法華経の出現』（大蔵出版）菅野博史創価大学教授より。「原始経典（小乗経典）が原則的には歴史上の釈尊（ゴータマ・ブッダ。紀元前５世紀～４世紀、または６世紀～５世紀）によって説かれ、弟子たちによって伝承されてきたものであるのに対して、大乗経典の成立の事情は大いに異なっています。という...

仏教の脳チャクラ覚醒法① 人間の脳には、致命的、構造的欠陥がある!! 聖者のオーラとは!!

- 1月 10, 2018

　仏教による、人間の脳の改造法、覚醒法について、阿含宗（あごんしゅう）管長　故桐山靖雄　大僧正のご著書「仏陀の法」から、抜粋引用させて頂きます。　　人間の脳には、致命的、構造的欠陥があることが、近年の大脳生理学などの研究からわかってきています。学者の方々は、それを知っていても、改善方法が存在しないので、ほとんど公にされていないようですが、仏教には、改善法、修行法が存在します。　人間の大脳の皮質は、３層から成り立っています。古皮質、旧皮質、新皮質です。古皮質は、基本的に爬虫類の脳と同質のものです。つまり、ヘビやワニと同質のものです。旧皮質は、下等哺乳類の脳を受け継いだものです。つまり、ウマ、ヒツジと同質のものです。新皮質は、後期哺乳類から発達した脳です。つまりヒトをヒトたらしめている脳です。　人の大脳皮質は、これらの脳が共存しているのです。これでうまくいくでしょうか？　当然うまくいくはずがないのです。というのは、本能的、情緒的行為をつかさどる先祖伝来の脳構造である旧皮質、古皮質の脳と、人間に言語、論理、象徴的思考を与えた新皮質の脳とは、うまく噛み合わないのです。なぜでしょうか？　古皮質、旧皮質の脳は、本能、激情、生物的衝動をコントロールしているのですが、これらの古い脳構造は、ほとんど進化の影響を受けていないのです。つまり、ややオーバーに言えば、ヘビ、ワニ、ウマ、ヒツジのままなのです。これに対し、ヒト科の新皮質は、過去５０万年の間に、近代史上例を見ない爆発的スピードで発達を遂げたのです。　このアンバランス！！　人間の論理的、創造的、象徴的思考を与える新皮質脳は、異常なスピードで進化していくのに対して、情緒専門の古い脳は、動物時代のまま置き去りにされたのです。この両者は、適切に統合調整されることなく、新しい脳は古い脳の上に凄まじいスピードで覆いかぶさって成長していったのです。古い構造の脳と新皮質をつなぐ神経経路は、どうしても不十分だと専門学者は指摘しています。多くの人は、下等な動物の脳それ自体が進化して、人間を人間たらしめていると思っていますが、それは全くの誤りで、事実は、古い脳に新しい脳が覆いかぶさって成長していっただけなのです。　この場合、この新しい脳が、古い脳を完全に統御で...

仏教の真髄　釈尊直説の唯一の成仏法「七科三十七道品」と最高の瞑想法「安那般那念法」そして密教「求聞持聡明法」　超人類社会への道　超能力の秘密　ヨガチャクラ覚醒法　神道　道教霊能力スピリチュアル

- 1月 12, 2018

　仏教とは、「成仏陀教法」の略です。「仏陀に成るための教えと法」という意味です。ここで、「教え」とは別の概念である「法」というものについて、着目してみたいと思います。　法、仏法とは、修行法、成仏法という意味です。学問的な「教え」とは、別の概念です。　それでは、お釈迦様は、どのような修行法、成仏法をお説きになられたのでしょうか？　お釈迦様は、いくつもの修行法、成仏法を残して下さいました。その中で、最も重要な修行法、成仏法をご紹介したいと思います。　最も重要な修行法は、釈尊直説の唯一の経典「阿含経」（あごんきょう）に書かれている「七科三十七道品」（しちかさんじゅうしちどうほん）あるいは「三十七菩提分法」（さんじゅうしちぼだいぶんぽう）あるいは、単に｢道品法」（どうぼんほう）と呼ばれている修行法です。　成仏法とは、人が仏陀に成ることができる修行法のことです。他の修行法は、人を高めることはできますが、仏陀にまでは成ることはできません。ここが、単なる修行法と、成仏法の違いです。成仏法は、釈尊直説の唯一の経典「阿含経」（あごんきょう）にしか書かれていません。「七科三十七道品」は、７科目３７種類の修行法があります。詳しくは、阿含宗のこちらのページをご覧下さい。 http://www.agon.org/about/about_000012.php 　この成仏法が、仏教にとって、最も重要であることは、言うまでもありません。仏陀に成るための法そのものなのですから。ところが、大乗仏教は、この成仏法を隠ぺいし、黙殺してしまったのです。　後世の大乗仏教は、仏教を大衆化するため、その障害となる、真の成仏法が書かれている阿含経を「小乗仏教」とさげすみ、厳しい、難しい修行法は、どんどん削除していきました。そうして、最終的には、菩薩という概念を作り出し、菩薩の慈悲におすがりすれば、修行は不要という他力本願の概念まで作り出してしまったのです。その大乗仏教が、今日の日本仏教の中心となってしまっているのです。もちろん、密教や禅宗は、他力本願ばかりではないので、多少とも違うというご意見がおありかと思いますが、それでも、阿含経を隠ぺい、黙殺し、阿含経に唯一書かれている肝心の成仏法を修行していない点には、変わりは無いのです。こうして大乗仏教は、大衆化のために、成...

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